鎏金铜凖胝观音坐像
明
- 材质：鎏金铜
- 尺寸：高46cm;宽28cm
Introduction
凖胝观音一面三目，十八臂，跏趺坐在莲台之上，下有难陀龙王和坞波难陀龙王扶持莲茎，守护观音。
观音青丝毕透，发髻高挽，头顶五叶宝冠，缯带下垂又弯卷上扬；面方饱满，额广颐丰，弯眉长目，眉间又竖一目，鼻梁挺直，两耳长垂，佩以团花耳珰，双唇微翕，嘴角微微上扬，浮现一丝笑意。
观音中央双手当胸，结准提印；左肩侧手持宝幢，右肩侧手结无畏印；腰际左手上托般若梵箧，以示智慧无穷，右手上托宝环；后方十二手依次展开如孔雀开屏，左侧后方六手，由上至下依次持法物：莲花、净瓶、羂索、金轮、白螺、宝瓶；右侧后方六手，由上至下依次持法物：宝剑、数珠、天妙果、钺斧、钩杖、金刚杵（部分法物遗失）。
观音身躯匀称，宽肩细腰，颈部浮雕阶梯状三道，颈下璎珞垂布胸腹，臂严、腕严、足严具足；披帛自颈后缘中央双臂缠绕，飘落于莲台前缘两端，下着长裙，腰间束带，披帛及长裙边缘皆饰以珍珠地缠枝宝莲，繁缛华美；
半月形仰莲台，浮雕四层莲瓣，参差错落，尖部上翘，外周舒展，内周凸起较高。莲台下接象征莲茎的圆柱，柱下六角形基座，护栏、望柱俱全，栏内碧波荡漾，莲枝丛生，岩石出水；难陀龙王和坞波难陀龙王相向立在水中，扶持莲茎。左右龙王均身着广袖袍服，腰间束带，但面相各异，一为束发忿相，一为弁冠善相。
“凖胝”系梵语音译，意为清净。佛教文献中的观音化渡六道众生，破其“三障”，需随缘应化，分别以六种化身出现，即“六观音”；凖胝观音即“密宗”破人道三障之化身，“天台宗”称为“天人丈夫观音”。凖胝观音之三目分别代表佛眼、法眼和慧眼；十八臂则用以标示十八不共法，亦即佛陀所具备的十八功德。
本尊鎏金铜凖胝观音坐像，具有典型的明代观音造像元素，深受永乐宣德风格的影响，工艺精湛，且保存完整，实为难得。其中源自古代印度传说中的难陀龙王和坞波难陀龙王，被刻画成典型的中国本土士大夫形象，是佛教中国化进程中的又一典型事例。
