鎏金铜地藏菩萨坐像
明中后期
- 材质：鎏金铜
- 尺寸：高17cm
Introduction
菩萨左手置于腹前，托一如意宝珠，右手当胸，结无畏印，跏趺坐于莲台之上。
菩萨发髻高挽，发丝清透，顶严饰一宝珠，脑后两缕长发披落双肩，层叠云覆，头顶五叶宝冠，缯带下垂后又弯卷上扬；面相宽平，广额丰颐，眉如新月，长目微睁，鼻梁挺直，两耳长垂，佩以硕大的联珠缘团花状耳珰，双唇微翕，嘴角微微上扬，掠过一丝笑意，神情庄静祥和。
菩萨身材匀称，宽肩细腰，前胸、腹及前后腰间垂布璎珞，臂严、腕严、足严具足，华丽异常；下着长裙，披帛自颈后缘臂缠绕，垂落于莲台前缘两端，披帛和长裙边缘皆饰以缠枝花。
束腰半月形仰覆莲台，上下边缘均浮雕一周联珠；浮雕的双层莲瓣外周舒展，尖部上翘，内周如水珠般凸起，颗颗饱满，尖部浮雕卷云。
本尊地藏菩萨的面相、装束及莲座，系承袭明永乐宣德时期宫廷造像的风格；同时，如本尊地藏菩萨披帛垂落于莲台前缘两端，则是明朝中后期佛教造像开始出现的新风，后亦为清康熙时期宫廷造像所继承。
地藏菩萨，梵文音译“乞叉底蘖婆”，因佛教文献《地藏十轮经》赞其“安忍不动有如大地，静虑深密犹如地藏”而得名。有关佛教文献记述，释迦牟尼嘱托地藏菩萨，在其入灭而弥勒菩萨尚未降生其间，度脱世间众生。地藏菩萨遂发宏愿：尽度六道轮回之众生，拯救各种苦难；否则，誓不成佛，是故美名“大愿地藏”。
地藏菩萨在中国信徒众多。相传地藏菩萨降迹为新罗王子金乔觉，唐高宗时渡海进入大唐，游化数年，至九华山结庐苦修。后得闵公布施供养，于九华山建寺。金乔觉居九华山数十年，近百岁，于唐玄宗开元二十年（738）夏历七月三十日，跏趺坐化。示寂之后，肉身不坏，以全身入塔。九华山月身殿，相传即其成道处。后世遂以此日作为地藏菩萨应化中国的涅槃日，举办地藏法会。
地藏菩萨之法相多现比丘装束，跏趺坐，右手持锡杖，以示爱护众生及戒修精研，左手托一如意宝珠，寓意满足众生之愿望。另有立像，两旁分别侍立一比丘和一长者，即布施九华山及追随地藏菩萨修行的闵公父子。
