鎏金铜大日如来坐像

大日如来双手挡胸，结最上菩提印，跏趺坐于莲台之上。
大日如来螺发，肉髻圆缓，头顶五方佛冠，宝缯下垂，披落双肩；面容丰圆，弯眉细目，眉间现白毫瑞相，鼻梁挺直，两耳长垂，佩戴团花状耳珰，双唇微翕，长目微睁，神情庄静。
大日如来身躯匀称，颈部浮雕阶梯状三道，前胸现卍异相，披双层佛衣，下着长裙，叠落分明，佛衣和长裙边缘皆以缠枝花为饰。
圆形仰覆莲台，由十层仰莲和两层覆莲构成。仰莲的浮雕莲瓣参差错落，尖部上翘；覆莲的浮雕莲瓣较为宽平，外周顶部上翘，内周凸起，顶部浮雕卷草。
“大日如来”，乃梵文Vairocana之意译，音译即“毗卢遮那佛”，作为“密宗”最上根本尊佛，认为是理智不二的法身佛。公元7世纪，“密宗”开始在古印度兴起。公元8世纪，狮子国不空（705～774）与印度善无畏（637～735）、金刚智（671～741），相继入唐，得到皇室优待，并称“开元三大士”，促成密宗在中国境内的传播。密宗依《大日经》《金刚顶经》建立三密瑜伽，事理观行，修本尊法。
本尊大日如来坐像头顶宝冠中的五方佛，或称“五智如来”：大日如来居中；左首第一位南方宝生佛，表福德；左首第二位东方阿閦佛，表觉性；右首第一位西方阿弥陀佛，表智慧；右首第二位北方不空成就佛，表事业。
曼荼罗，是梵文音译，意译即为“坛城”，是密宗本尊及其眷属聚集的道场，本智为主尊，道果功德为眷众，眷众环绕本尊游戏庄严，称为轮圆。如山西应县木塔第五层辽境密宗“八大菩萨曼荼罗”：大日如来居中，四周依次布列观自在、金刚手、虚空藏、大悲、地藏、普贤、妙吉祥和弥勒八大菩萨，是为密宗修行观想佛法的具象化表现，与辽境僧人慈贤所译密教经典《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》相合。